归去来兮辞并序教案归去来兮辞并序写作目的

归去来兮辞并序写作目的序在汉语中是一种重要的文体。在我国灿烂的古文学遗产中，不少名篇佳作产生于序跋体中,成为人们吟诵和精读的优秀作品。尽管序跋体不像诗歌、散文、小说等体裁那样出...

归去来兮辞并序写作目的

序在汉语中是一种重要的文体。在我国灿烂的古文学遗产中，不少名篇佳作产生于序跋体中,成为人们吟诵和精读的优秀作品。尽管序跋体不像诗歌、散文、小说等体裁那样出了许多大手笔光彩夺目的传世珍宝，但有些精品在古典文化殿堂里也占据着- -席之地。

序、是写在书或文章前后的特定文字，其主要作用是书或文章进行介绍、评述和发表- -些感慨、议论。

序，也叫“叙”，又称“序言”、“前言”、“引”;序写在著作正文前的文字，通常是该书的导读和说明，如创作意图，创作原则，过程以及与该书出版有关的事情。有自序和他序。

《归去来兮辞》中小序部分的作用是指出写这首辞的背景，为读者理解辞中语句有很大帮助。

序文交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。

归去来兮辞并序前面要背吗

不需要呗

这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不随世俗的精神情操。

请问：必修5,《归去来兮辞并序》的文学常识

必修5，《归去来兮辞并序》的文学常识

陶渊明（约365—427），一名潜；字元亮，一字渊明。自号五柳先生，私称靖节先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。

陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

诵归去来兮辞并序

归去来兮辞·并序

魏晋 · 陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫47，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

本文是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。

高一教材语文必修1中《归去来兮辞》（并序）的译文

　　归去来兮，田园将芜胡不归！　　回家去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！　　既自以心为形役，奚惆怅而独悲？　　既然自己认定心志受形体役使，为什么又要惆怅而独自伤悲？　　悟已往之不谏，知来者之可追。　　认识到已经逝去的不能挽留，知道了将要来临的还可紧追。　　实迷途其未远，觉今是而昨非。　　确是迷失道路还不太远，醒悟到今天可贵而昨天不对。　　舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。　　轻舟远远地飞动前行，微风徐徐地吹起衣袂。　　问征夫以前路，恨晨光之熹微。　　借问行人前面的道路，遗憾着晨光微露清辉。　　乃瞻衡宇，载欣载奔。　　看见衡门小屋，我高兴得向前飞奔。　　僮仆欢迎，稚子候门。　　童仆欢喜地前来迎接，小儿迎候在我的家门。　　三径就荒，松菊犹存。　　几条小路虽将荒芜，老松寒菊仍还生存。　　携幼入室，有酒盈樽。　　我拉着幼儿走进里屋，屋里有酒斟上满樽。　　引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。　　拿过酒壶端起酒杯自己品尝，观赏着园里的青枝使我开颜。　　倚南窗以寄傲，审容膝之易安。　　靠着南窗寄托着我的傲世豪情，细想房间虽小更易心安。　　园日涉以成趣，门虽设而常关。　　在园子里每天散步已成乐趣，尽管设有园门却经常关掩。　　策扶老以流憩，时矫首而遐观。　　拄着手杖走走停停，不时抬头远方看看。　　云无心以出岫，鸟倦飞而知还。　　青云不知不觉飘出山间，小鸟飞倦了就知道回还。　　景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。　　日光快被遮住太阳就要下山，抚摸着孤松我流连忘返。　　归去来兮，请息交以绝游。　　回家去吧，请让我停下交往断绝交游。　　世与我而相违，复驾言兮焉求？　　世道既与我违背，我还驾车有什么可寻求？　　悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。　　好高兴亲戚间的知心话，好快乐抚琴读书消除忧愁。　　农人告余以春及，将有事于西畴。　　农人们告诉我春天已经来临，将要到西边去耕耘田亩。　　或命巾车，或棹孤舟。　　有人驾起篷布小车，有人划动一叶小舟。　　既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。　　时而沿着深远的山谷进入山壑，时而循着崎岖的小路走过山丘。　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。　　树木舒心的枝繁叶茂，泉水轻盈的开始奔流。　　善万物之得时，感吾生之行休。　　我欣喜万物喜逢天时，感叹自己这一生行将罢休。　　已矣乎！寓形宇内复几时！　　快过去了呀！寄身于天地间还有多少时日！　　曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？　　何不随着心意任其离去和停留？为什么还要惶惶不安想着到哪里？　　富贵非吾愿，帝乡不可期。　　富贵不是我的愿望，仙境不可期冀。　　怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。　　想那好日子我独自前往，有时将手杖插在田边去除草耕植。　　登东皋以舒啸，临清流而赋诗。　　登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水感怀赋诗。　　聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！